不同的视角：纽约大都会“秦汉特展” 推荐

作者：

刘非

为

FT中文网撰稿

纽约大都会博物馆今年

4月开幕的秦汉文化特展是第四次和中国合作，160件展品来自中国32个博物馆。首次和中国合作举办大型展览，还是1980年4月的中国青铜器展。

“

秦汉特展

”

策展人孙志新是大都会博物馆亚洲部的策展人，生于北京，

1985年来美国普林斯顿艺术考古系攻读博士学位，距今研究秦汉文明已经近三十年了。

大都会的特展，来源于资深策展人的策划方案，也通常是他们毕生研究的课题之中的一个环节。孙志新用两年的时间准备展览方案，方案通过后，他逐件去中国考察每一件要借展的展品，一边继续研究，寻找和组织相关的学者讨论和写研究文章，运到之后负责展览陈列设计，到最后开幕，又用去五年时间。

孙志新说一个特展，就像一部电影，策展人作为导演，需要从主题立意，选演员到最后剪成影片，都要负责。

制片人，却是大都会的行政部门。大都会发展部专门负责联系赞助商。这一次，他们联系到了招商银行。这是中国企业首次赞助美国私立博物馆的展览，招商银行成为第一个吃螃蟹的人。从暮春开始，纽约的艺术区切尔西的众多大型广告牌上，有一个硕大的兵马俑图样，旁边就是同样醒目的招商银行图标。

2016年招商银行将在美国开展私人银行业务。欧美有富人支持艺术

收藏

和展览的传统，所以针对富人的私人银行都很喜欢赞助艺术活动。招商银行也得入乡随俗。

尽管中西生活方式看上去越来越类似，有些方面却依然迥异。这些两千多年以前的物件，在欧美被看成是艺术品，通常在美术馆里展出。而在中国，被称为文物，由地方文化博物馆来负责陈列和保护。

博物馆

让博物馆传播文明

罗斯：仅仅伦敦三家博物馆吸引的游客数量就超过了威尼斯，但与脱欧相关的不确定*损害了英国文化产业的前景。

另一个显著的不同，就是借展机制。欧美美术馆或者博物馆，大多为私立，都可以自己决定是不是把作品借给别的美术馆展出。主要考虑展品的状态，是不是适合运输，对方的展览环境是否恰当。借展不收取租赁费用，因为互相借展是非常普遍的事情，你来我往，收取费用没有意义。

中国的机制不同，这样大规模的借展，又几乎全是一级文物，

32家博物馆无权签订借展合约。大都会和中国文物局统一签订合约，并且付一定借展的费用。费用并不算高，因为里面包括了运输和展品的维护。这种方式的好处是有效率，否则就需要和32家博物馆分别讨论，签订32份合同，还需要从不同的地区去寻找合适的运输方式，作为不熟悉中国情况的外国美术馆，时间会花得更长。

展览的一个中心主题，就是中国是一个秦朝创造、汉朝巩固下来的国家概念，秦始皇在公元前

221年吞并了六国，一统中原，这片一统江山此后被称为“

中国

”

，意味着宇宙中央之国。这时候，不只是民族多样，语言多样，文字多样，连生活习惯都非常不同。河北人和广东人说话之间的区别，是比西班牙和葡萄牙人说话分别更大的。大致想想，和现在的欧洲很像。

但是中文有一个好处，西语系统是用发音产生的文字，而中文是象形文字。象形文字是可以超越发音的，就可以让书写文字统一。秦始皇非常聪明地利用了这一点，在全国统一文字。这样一来，不同发音地区的人，可以阅读同样的文字，了解同样的讯息。统一文字之后，还有统一货币，统一度量衡等等措施，这样一来，大家一下子有了共同点。但是仍然可以保证各自文化的不同，例如可以有不同的方言，也可以有不同的生活习惯。这一点，秦汉并没有要求统一。展览有一具云南出土的西汉年间的雕塑，记录了一个祭祀的场景，很具体地描绘出了参加祭祀的人，经过考证，这是一个母系氏族的祭祀活动，

不过要把这么多民族和不同方言、不同生活习惯的人们统一在一起，不是一件容易的事情，还得有一套中央集权，层级管理的官僚机制。这种层层递进的管理，就是郡县制。这种管理机制，让汉朝持续了四百年，渐渐把这个由秦朝创始，汉朝巩固的中国的概念确立了下来，而在这个国家生活的不同民族不同生活习惯的人，最后认同了中国人这个概念。这是种多民族多文化却由一个中央集权凝聚在一起的认同，类似于罗马帝国。