今天是8月15日,农历七月十五,盂兰盆节,又称"佛欢喜日"中元节。可为过去者荐亡超度,亦可为现世父母祈福。愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患。乃至七世父母,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极!广行善事,广做功德,念佛诵经等。
祈愿众生离苦得乐、平安吉祥。南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!
盂兰盆的意思
“盂兰”是梵语,意思是“解倒悬”。这就好像我们人倒挂起来一样,是很辛苦的,所以现在给他解开。给谁解开呢?给我们过去的父母、祖先解开这个倒悬。
我们谁也不知道,过去的父母、祖先是有功,或者是有过?有功的,固然是或者生到极乐世界,或者生到天上去,或者又生到人间做总统、做皇帝,这都不一定的。那么要是有过呢?就或者堕地狱,或者转饿鬼,或者变成畜生,这也都不一定的。
农历七月十五日是摩诃目犍连超度他母亲的一个纪念日。他母亲在生时,不信三宝,杀了许多鱼鳖虾蟹,又悭吝不肯施舍,因为这些罪过,而堕饿鬼地狱。目犍连尊者赶快送饭给他母亲吃,她左手遮着饭,右手将饭放进口中;但饭一入口就马上变为火炭,不能吞食。
尊者往求于佛,佛告诉他应设斋供养十方自恣僧(自恣是在僧团结夏安居的最后一天,对众忏悔的仪式)。因为他们德行大,有威神力能使现在父母、七世父母和六亲眷属得出三途。
任何人,若觉得自己脾气很大,无明火太重,由这就知道你的过去父母、祖先没有离苦得乐,所以他整天帮着你发脾气,叫你造罪业,好快一点和他在一起。那么你有这种感觉,就应该在这一天,做功德,来超度他们。超度他们,皆离忧苦,罪障消除。
我们在这一天要能供养三宝,这功德是胜过平日好几百万倍!
为过去者荐亡超度,亦可为现世父母祈福。
一人施灯供佛,一人受惠;
一家施灯供佛,一家受惠;
人人施灯供佛,人人受福;
家家施灯供佛,家家受福。
为父母供灯:报父母恩咒:南无密栗多 哆婆曳 娑诃(nā mó mì lì duō duō pó yì suō hē)。经云:依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每日念诵报恩咒,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔。为父母健康长寿,请念诵并转发!
盂兰盆节,佛欢喜日,为父母佛前一盏灯,
烦请留言父母之名,功德回向!供灯专拍如下:
七月十五供僧的意义
《赞僧功德经》云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。
经云:僧如大地,能长养一切善法功德。
又云:殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。
斋僧的功德
1.仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢见。
2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。
3.生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。
4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。
5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
近代禅门宗匠虚云老和尚云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”
目连救母
佛典《盂兰盆经》中记载这么一个故事,释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连)得到神通后,想报答父母的养育之恩,他用神通眼观察,看到已逝去的母亲在鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,用自己的神力送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,请求佛陀帮助救救他的母亲。
佛陀说:“你母亲罪孽深重,你一人救不了,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的盂兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠僧众的力量,救出你的母亲。”目连依尊师的指点,母亲真的脱离了饿鬼道。
佛陀还说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。”
愿所生父母,或今存在,或已终亡,随其所居,遂彼生处。唯愿阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨,光明照公,愿力摄持,三障消除,五根成立,发菩提愿,修净土因。存者得满极龄,终归宝刹;亡者即捐诸趣,便托莲胎。伏愿我等孝顺之心,深入至道之法,当来诸佛会中,同作应身眷属。
(助印加个人.微.信:18801268807 )
助印《地藏经》《法华经》从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻.