作者：小柯
来源： 
时间： 2019-09-05 19:55:58 评论(如果世上有一种神秘的法术，能让你得到想要的一切，但条件是需要支付庞大费用甚至冒着生命危险去交换，你愿意一试吗？
作者：阿十（来源：重大历史悬疑案件调查办公室）
更多精彩案件，欢迎关注悬疑志同名公众号：xuanyizhi
2018年，马来电影《巫医》（Dukun）在禁播将近12年后，终于成功搬上荧幕。
消息一出，顿时成为马来西亚各族之间的热门话题，这或许是继两年前《辉煌年代》（Ola Bola）后，全民讨论度最高的马来西亚本土电影。
2018年，被禁12年的电影《巫医》终于得以放映，左边为电影剧照
不过，《辉煌年代》勾起的是大马人民八〇年代的足球梦，但电影《巫医》（Dukun）却让观众们回到25年前的一宗恐怖碎尸案的案发现场。
巫统议员长达一周的神秘失踪
1993年7月10日，彭亨州峇都达南区州议员拿督马兹兰·依德利斯（Dato’Mazlan Idris）连续一周缺席所属政党巫统（UMNO）的大小活动。
拿督是马来西亚对国家有杰出贡献的有功人士，在皇室成员或政府推荐下，得到的头衔，但这只是一种象征式的终身荣誉身份，不具有世袭和封邑的权力。
加上州议员只是州级公务员，负责在州议会上反映当地民意及监督当地发展，并非什么高官显要，偶尔缺席政党活动，其实不会有太多人察觉。但一向责任心很强的马兹兰，从不会无故缺席任何政党活动，此次却消失了一周，着实让人费解。
神秘失踪长达一周的议员拿督马兹兰·依德利斯（Dato’Mazlan Idris）
马兹兰除了是公务员，也是一名商人，经常在不告知家人的情况下出差数日，行踪难以掌握，因此在马兹兰消失的最初几日，家人们都以为他只是和平常一样到外地出差，没有任何一丝起疑。
然而，熟悉马兹兰为人的政党同僚却开始发现事有蹊跷，便前往劳勿地方警察求助。
马兹兰有一头乌黑卷发、唇上蓄留一圈黑胡子，为人和善，在政坛与商界也从未与人结怨，如今却神秘消失，实在令人想不通。警方最初怀疑马兹兰遭人绑架，因此未及时向媒体发布消息，以免挑动绑匪的神经。
马兹兰家人指出，他在7月2日出门后，便与外界失去联络。在失踪的前一天，马兹兰曾从几家银行分别取出总计315,000令吉的现金。
神秘巫医夫妻档的血腥豪宅
警方循着亲友提供的消息，找到马兹兰近日来往频密的巫医夫妻档，位于乌鲁廊区（Ulu Dong）的住所——一栋没有窗户的房子。当警员们走入屋内时，他们开始有了不祥的预感——热带夏日那近乎凝滞的空气中，隐约飘来着不祥的气味。
打开门的瞬间，浓重的血腥味扑鼻而来。警方抬头一看，成千上万的苍蝇遍布在各个角落，正贪婪地吸食着屋里的空气。
莫娜˙范黛（Mona Fandey）位于乌鲁廊区（Ulu Dong）的住所
最大的那面墻上，挂着一幅巨大的肖像画，画中雍容华贵的女子是这栋房子的女主人——前歌手莫娜˙范黛（Mona Fandey）。走廊的两端也各挂了一幅莫娜的画像，似乎在警告这群不速之客：他们的一举一动都逃不过她的监视。
房子的另一端有几个比人还高的架子，上面摆满了浸泡着人类毛发的油罐子、符咒、及各种只有在巫术仪式中才看得到的器具。
血腥味暗示了马兹兰凶多吉少，但奇怪的是，警员们没有发现马兹兰的尸首，却找到了散落在地板上的马兹兰的相片、录像带、股票证书及一名因吸食毒品而神志不清的马来青年——31岁的朱莱密（Juraimi Hussin）。
房子内究竟发生过什么事件？马兹兰和巫医夫妇究竟在何处？警方深信，朱莱密将会是解答这些谜团的关键人物，但面对警方的拷问，这名马来青年却缄口不言。
疑为案发现场的诡异房子位于没有任何监视器的偏僻村落，住在附近的村民对此也毫不知情，只知道这栋房子位于的土地归马兹兰所有，而房子的主人阿凡迪（Mohd Affandi Abdul Rahman）与莫娜夫妇皆非本村人，朱莱密则是阿凡迪的养子。
证据不足加上朱莱密的沉默一度让调查陷入僵局，警方惟有在各报刊登寻人启事，希望能尽快找出阿凡迪夫妇。
奇怪的是，阿凡迪夫妇似乎也无意隐藏行踪，不但高调地在首都吉隆坡以现金买下了一台马赛地奔驰房车（Mercedes Benz 280）、价值连城的金饰、珠宝，莫娜甚至还进行了一次拉皮手术。
夫妻俩的大手笔令人印象深刻，因此警方很快地便在一栋豪宅内扣押了夫妻俩。
巫术的反噬，杀死了马兹兰？
逮到莫娜与阿凡迪后，一直保持沉默的朱莱密在养父的允许下，终于说出事件的来龙去脉。原来，前歌手莫娜与老公阿凡迪，现在的职业是解决疑难杂症的“巫医”。
笃信巫术的马兹兰，为了壮大自己在政党内部的势力，而找上了莫娜与阿凡迪，并答应以价值数亿马币的现金及地契向他们购买三件据说能让他如愿的法器：法杖、宋谷帽及符咒。
宋谷帽是一种东南亚穆斯林在正式场合经常佩戴的男用帽子。莫娜与阿凡迪则会为马兹兰并进行一次的花水浴（Mandi Bunga）以增强自己的‘力量’。
所谓的花水浴，就是将茉莉、百合、莲花、白玫瑰、红玫瑰、玉兰及白木槿等七种花与蒌叶、香茅和桔子混入一碗经巫医施咒的魔法水中，由巫医将之洒在“患者”身上，有助于驱除霉运、疾病，让好运降临。
警方在莫娜豪宅内的搜查
当仪式开始，马兹兰被要求闭上眼睛躺在一个平台上，等待钱币从天而降。
然而，莫娜与阿凡迪不知道是对自己的仪式没有信心，还是懒得耗费力气替马兹兰认真施法，最后触碰到马兹兰躯体的金属不是钱币，反倒是把冰冷的斧头。这把斧头不偏不倚地落在他的颈上，总共砍了三次才将马兹兰身首分离。
砍下马兹兰脑袋的，正是之前被警方抓到的吸毒男子助理朱莱密。但是当然，日后在法庭上坚称自己当时神志不清，而莫娜夫妻俩则表示朱莱密的行为出乎他们意料。
他们说，那不是他们授意的，马兹兰的被害，是冥冥之中有一股神秘的力量对朱莱密下了指示。
马兹兰的被杀可能是“神秘力量”的杰作，但将他剁成18段然后埋在地下，肯定是人才有办法做到的残酷行为。
是的，当警方终于找到马兹兰时，他早已被碎成18段，埋在嫌犯住处的储藏室地底深达1.8公尺的地方。这块被石灰封死的1.8公尺深的洞穴，成了马兹兰的墓地。
马兹兰遗体被支解的示意图
现场亦发现了三把凶器，分别是一把斧头、19寸及17寸的短刀。之后，巫医夫妇匆匆收拾了几件衣物后，便带着马兹兰支付的巨款到吉隆坡疯狂购物，留下朱莱密收拾残局。
令人惊异的是，三名嫌犯面对手中沾染的血并无悔意。他们宣称这是马兹兰求助于巫术所要承担的风险。
原来，在进行仪式前，马兹兰曾被要求遵守一系列的禁忌，包括禁欲及时时穿着全白的衣物，很显然他并未照做，因此才会受到‘神秘力量的惩罚’。
马兹兰的被害，只是邪恶故事的开端
然而这远远不是案件的结束。相反地，令人震惊的邪恶故事才正要开始。警方接下来找到更令人震惊的事实——马兹兰不是唯一一个受害者。警方在接下来的一个月里，陆续在登嘉楼、巴生发现更多人类残骸。
彷彿这还不够耸动、不够令人发指般，在鉴识之后，警方宣布这些残骸里除了有数名被砍头的失踪女子外，还有数具孩童的骸骨。
掘出尸骨的洞穴
这起令人震惊的案件，辗转交由淡马鲁最高法庭审理。三人将面临死刑的控诉。
‘政治人物被分尸’原本就已足够耸动，更别说下手的居然是一对巫医夫妇，而这对巫医夫妇更是连续杀人魔？！
不难想象当时马来西亚的媒体如何群情沸腾，而人民对这个案件的关注度有多高了吧？案件很快在坊间炸开了锅，而当中唯一的女嫌犯莫娜更成了令人毛骨悚然的‘媒体新宠儿’。
明星、巫医、杀人犯：围绕着阿凡迪夫妇的怪异传说
原名玛兹娜˙伊斯玛尔（Maznah Ismail）的莫娜，出生于马来西亚最北边的州属玻璃市。天生一副好歌喉与出众的外貌让她自小便立志当一名歌手。
80年代末，莫娜如愿发行了首张专辑《戴安娜I》（Diana I），并以一曲《此歌我唱》（Ku Nyanyikan Lagu Ini）打响知名度。
然而，莫娜并未因此走上人生巅峰，她就像一颗流星般，仅在马来歌坛剎那闪耀。
歌唱事业失败的莫娜从此便跟随她挚爱的丈夫以巫医为业。或许是因为她每次出庭时绚丽夺目的时尚装束、又或者是她那拉皮后变得僵硬的笑容及眼窝下的黑斑让人看了毛骨悚然，总之，这样的莫娜，在一次次前往法庭的路上成功吸引了媒体的眼球。
面对不断闪烁的镁光灯，她从无畏惧，总是露出自信且欢悦的笑容，仿佛一次次的出庭都是她期待已久的粉丝见面会。即便这些“粉丝见面会”的目的，其实是淡马鲁最高法庭为了她的罪刑而聚在一起讨论是否判处死刑。
但仅出过一张专辑的过气歌手莫娜，或许正为着自己终于成为话题人物而兴奋不已吧？
每次出庭都显得象是在开粉丝见面会般开心的莫娜，据说她临死时也仍维持这样的欢快面容
由于案件牵涉太多人事物，加上受到国际的瞩目，案件花了超过一年才有了新的进展。期间，莫娜突然宣称自己具有皇家血统，自己的真名是‘Maznah Ismail Tengku Rohani Tengku’，虽然稍后被证实是谎言，但仍让案情一度变得更加复杂。
此外，莫娜也曾要求在审判中高歌一曲、在律师审问珠宝店老板时，突然以粗糙的男嗓，用闽南话咒骂对方说谎。
种种出格的行径，让案件在审理过程中，不断地被诡异的气氛笼罩着。
莫娜的首张专辑《戴安娜I》（Diana I）的封面
淡马鲁最高法院最后终于在1995年2月9日判处三人绞刑，并将他们送往加影监狱。值得一提的是，这也是马来西亚最后一起经陪审团审判的案件。
莫娜在审判期间的出格言行，或许有部分是审判策略的一环也说不定吧。
在接下来的两年里，三名嫌犯人多番上诉，但都遭到驳回。与此同时，坊间则开始流传着与莫娜夫妻有关的奇妙流言：陆续有人宣称自己在咖啡店及娱乐场所见到莫娜和阿凡迪喝茶聊天、跳舞的身影，就连监狱内部也谣传夫妻俩能徒手打开监狱的铁门，到外面“透透气”。
这些流言蜚语，最后逼得狱方不得不展开调查。奇怪的是，按理来说应大加强调自己神力的阿凡迪，却向调查人员表示这些都不是自己办得到的事情，一切都是坊间杜撰出来的。
除了民众的谣传外，负责侦办这起案件的警察也说他遭遇了奇怪的现象。他说，自己到莫娜住所侦查后，双脚就开始肿大，这中间肯定有什么奇怪的巫术在运作。
然而后来在医学的检证下，发现警察的脚之所以肿大，是因为他的伤口遭到了细菌感染。
随着流言一件件遭到终结，媒体终于停止“造巫”，开始挖出更多佐证，显示阿凡迪夫妇与平凡人无异，试图淡化这起事件的迷信色彩。
然而，从一般民众到专业警察竟然都相信这些巫术传言，从中亦不难看出巫术在马来西亚民间的影响力。
在多番上诉不果后，莫娜、阿凡迪及朱莱密于2001年11月2日早上5点59分步上绞台。此前，盛传三人将在行刑的那一刻上演‘大逃脱’，致使狱方不得不动员监视整个刑罚过程，确保一切顺利进行。
但三人最终还是让民众失望了，他们就和其他囚犯一样在绳索绕过颈项的几分钟后断气，并未上演大家期待已久的戏码。倒是莫娜在死前仍敬业地说了一句“我不会死的”（Aku takkan mati），为坊间留下许多想象空间。
备受马来西亚人崇敬的巫术
马来语中，巫术被称为“杜坤”（Dukun）、“博陌”（Bomoh）或“巴旺”（Pawang）。在现代医术还未传入马来半岛以前，巫医是民众在生病之时第一个会寻求帮助的对象，他们相信巫医不但能治疗他们生理上的疾病，也能解决心理上及生活上的困难。
由于巫医及巫师们大量引用马来经典古籍如记载传统医术的《Ilmu Tabib》或风水书籍《Tajul Muluk》中的术语及知识，让民众对他们的能力深信不疑，一些知名的巫师甚至会为马来王室服务，足见他们崇高的社会地位。
虽然，在现代医术及伊斯兰教传入马来西亚后，民众对马来巫术的依赖也日益降低，但传统巫术并未因此与伊斯兰教对立。
相反的，当地伊斯兰发展局（JAKIM）于2008年曾出版《伊斯兰教下的巫术行为指南》（Garis Panduan Perbomohan Menurut Islam），对巫师和巫术的定义、行为、酬金等作出了具体的规范，让伊斯兰教徒在合理的情况下，仍能涉及部分巫术活动，可见传统巫术在马来西亚社会仍受到一定程度的包容。
1910-1940年代的马来巫医
也难怪尽管贵为议员，马兹兰也会找上莫娜与阿凡迪，要求他们协助他扩张政治势力，最后命丧“巫术”之下了。
莫娜等人伏法后，事件也告了一个段落。案件的神秘色彩成功转移了舆论的目光，忽略了当中许多疑点：比如，案件发生的同年11月为巫统党内选举。
马兹兰在此前求助于巫医，相信是在为这场党选做好万全准备。马兹兰的死，真的与党内斗争无关吗？马兹兰的死，明明起因于他欲藉助巫术提高政治地位，但为何警方在查案的过程中，很快就排除其中的政治因素？又为何阿凡迪等人要不合常理地否认自己有神迹的传言？议员碎尸案是马来西亚最后一起有陪审团的案件，陪审团制度的取消与此案是否有关联呢？而民众心中最大的疑问，想必是巫术是否真实存在？为什么在科技发达的九〇年代甚至到了今日，马来西亚民众对巫术的崇拜与惧怕仍迟迟未退？
电影《巫医》背后所承载着的，正是马来西亚人对这起议员分尸案的记忆。而这份记忆的背后，承载着的则是马来西亚人的宗教与文化观。《巫医》的禁播，是一个时代的象征。它的解禁亦然。
上映的一个月后，马来（西）亚经历了独立六十年来第一次政权转移，在前朝首相纳吉垮台隔日，其继女阿兹琳便在脸书上撰文称自己从小就多次目睹巫医及巫师进出家门，帮助继父纳吉及母亲罗斯玛提升在政党及家族中的势力，并铲除政敌。
可见1993年这起的巫医碎尸案尽管骇人听闻，但实际上并未影响巫医的地位。
或许莫娜说得没错，她不会死的。
《巫医》的上映让莫娜在人们的记忆中复活，而在现实中，仍有许多和“莫娜们”正在为各式各样的大人物小人物们效劳。在这些协助中，会不会有更多类似这起案件的故事，正在发生呢？
