御书钱是指由皇帝亲笔书写钱文的
钱币
。中国古代
钱币
上的文字,一般是由匠人和名家书写的;至于由皇帝书写钱文,则是中国宋代一个独特的文化现象。书法按其特*,在实际运用上有篆刻、书匾、制钱三难。此三难中,尤在方寸圆钱上铸字最难。因此,制御书钱首先要求皇帝的书法要有相当高的造诣,其次要具备一定的胆识。
宋太宗赵光义成为中国皇帝中最早书写钱文者,有其必然原因。为避免唐天宝以后藩镇割据实权大将动不动就“黄袍加身”闹剧的一再重演,大宋甫一开国即制定了重文抑武的基本国策,为后代皇帝所奉行,影响贯穿了整个宋朝。淳化元年(公元990年),太宗亲自用真、行、草三种书体书写“淳化元宝”钱文,开中国“御书钱”之先河。《资治通鉴》中记载了这一段史实:“乙未,改铸‘淳化元宝’钱,帝亲书其文,作真、行、草三体。自后每改元必更铸,以年号元宝为文。”一个年号钱用三种书体分别书写并成套铸造与发行,这在中国
钱币
史上是空前的创举;它不仅仅是皇帝赵光义个人才艺的展示,更是北宋文化昌盛的表现。
创业之君与守成之君的区别有时就在这里,后世给这一套
钱币
创造了一个专有名词——“三体钱”。淳化元宝铸成后,大概皇帝赵光义非常满意自己的作品,常常将之赐给身边近臣,以示宠信。当时朝臣都把得到皇帝赏赐的御书钱当成可资夸耀的资本。北宋初期文学家王禹偁被贬官之后,曾写过一首咏钱诗:“谪官无俸突无烟,唯拥琴书尽日眠;还有一般胜赵壹,囊中犹贮御书钱。”他自信早晚要重回朝廷为国家效力。
到了宋徽宗时期,御书钱发展到了前无古人后无来者的巅峰,他是一位典型的艺术家皇帝,“身通百艺,书画尤工”,对中国的传统文化、艺术发展做出过重要贡献。在货币文化的创新上,他也身体力行,不遗余力。宋徽宗早年曾学习过黄庭坚的书法,后来又改学唐初薛谡,在此基础上揉合众家之长,从而形成了完全个*化的书体,“瘦硬通神,有如切玉”,人称“瘦金体”。
瘦金体的间架结构十分适宜书写小字并且字数较少的作品,仅四个字的钱文,无疑成了展示它的好舞台。赵佶瘦金体御书钱一般指“崇宁通宝”和“大观通宝”两种货币。特别是“大观通宝”,瘦直挺拔,横收笔带点,竖收笔带钩,撇如匕首,捺如切刀,劲健有力,洒脱自如,笔势连绵之处如游丝飞空,加上
钱币
制作时用狭缘而不用阔缘,
钱币
铸成后,钱文与细廓的线条配合得非常得体、和谐。
更叫人称绝的是,
钱币
表面金属所特有的质感和瘦金体相得益彰形成的立体效果,强化了瘦金体钱文本身的峻利精致,更显得豪纵俊逸、气度不凡,其效果完全超越了纸帛和碑石。可能宋徽宗当时也发现了这一特点,所以才不计工本,大量铸造了这种精美异常的
钱币
,致使后世流传着“风流天子出崇观,铁画银勾字字端”的评价,不失为古
钱币
书体之一绝。(王淼)