孝养父母要用真心

​​​

佛讲过一个故事，告诉世人若不孝顺父母，不用说打骂，就是无意当中有损伤父母的地方，也会有过失的。

在久远世以前，有一个长者家的孩子，名叫慈女子童某。虽然叫慈女子童某，但他是个男孩。长者去世早，这个男孩就以卖柴为生，来养活他的母亲。他一开始得到两钱，便拿来奉养他的母亲；后来又得到四钱，以此来奉养他的母亲；后来又得到八钱、十六钱，都用来供给他的母亲。

再后来，他想入海去采宝，就去告别他的母亲。母亲舍不得儿子，因为入海采宝危险性是很大的，所以就拉着他。他把母亲的手撇开，意思是你不要拉我了。就在他撇开母亲手的时候，不小心拉掉了母亲的几根头发，但他不知道，就随人入海去采宝了。

采完了以后便准备回来，当时有海路也有陆地，于是他就顺着陆地往回走。走着走着，看到前面有四个女孩托着如意宝在那里作乐迎接他。迎进去之后，他就在这个琉璃城中享用四万岁，就是四万年当中受快乐。之后，他便离开了那里。在行路中，又看到了玻璃城，这时有八个玉女擎着如意珠来迎接他，于是他在这个城中又享受了八万年的快乐。受用完这种快乐以后，他又走到了银城，又有十六个玉女擎珠来迎接他，于是他在此十六万年受快乐。之后，他离开了这个银城，途中又见到了金城，有三十二个玉女手擎着珠来迎接他，他便三十二万年在此受快乐。

先后走完了琉璃城、玻璃城、银城、金城，他又往前走，看到了一个铁城。他心里感到奇怪：刚才是银城、金城，怎么现在是铁城呢？虽然他心里生疑怪，但还是想进去看看，好奇嘛！

进去以后他看到一个人，头戴着火轮，受着极大的苦。他一进去，那个人就把头上的火轮摘下来，戴到了慈女子童某的头上（其实这个时候，他已经到地狱里了）。此时，慈女子童某便问地狱里的狱卒：“我怎么戴此轮呢？我什么时候可以脱掉呢？”

我们来想一想，为什么一开始他会遇到琉璃城、玻璃城、银城和金城，而现在来到铁城里受苦呢？

实际一开始他在琉璃城里享受四万岁的快乐，是因为他用两个钱来奉养过他的母亲；后来到了玻璃城享受八万岁的快乐，是因为他用四钱来供养他的母亲，正好翻一倍；再后来到了白银城，十六万岁受那种快乐，是因为他曾经用八钱来奉养他的母亲；到了金城，那是来酬他用十六钱奉养他的母亲，所以在那儿受了三十二万年的快乐。现在来到铁城，人家把火轮戴到他头上，是来酬他曾经损害母亲头发的罪过。

所以他当时就问：“戴上这个热铁轮，什么时候能脱下来？”狱卒回答他说：“如果世间有人所得罪报和福报与你相同，这时候那个人才能代替你。”慈女子童某就问了：“有没有像我这样受罪的人？”狱卒回答他：“在地狱里头，这样的人是不可称计的。”那就是说，因为在父母身上犯过失下地狱的人，是好多好多的。

慈女子童某听了以后，一下子就生出来悲悯心，于是发愿：他们的一切苦难都聚集到我的身上，我愿意代他们受苦！他刚作此念，那个热铁轮就落地了。狱卒赶快拿铁铲打他的头，这个时候慈女子童某命终，生到兜率天去了。

佛说：“这个慈女子童某，就是我。”

从这个故事我们就知道，一点点奉养父母，就会加倍加倍受福报。若有小小的过失，以后也会受果报的。但如果真能发起菩提心修行，就在我们一念真心之间，一切罪业都可以消灭。所以，佛法学到最后，全部在于我们的一个心。不能看一个人的表面，要追究到究竟发的什么样的心。如果只是表面上的孝养父母，那还不够，一定要用上那种真心才可以。

​​​​