就让历史，来决定谁对谁错

​​去年五胡乱华被粉饰为少民南下的消息，一经传出，舆论哗然。然而在铺天盖地的声讨中，依然出现在学校课本里。

大概是两年前，偶见某位网友发的长文，是关于军阀马步芳残杀西路军将士的。黑白照片里死难的红军尸积累累，其状惨不忍睹。配合作者简单直白的文字，事实显得冰冷而残酷。于是我转发了那篇文章，差点就被淹没在漫天的唾沫星子中。

略去那些复读机的废话，有一个词，却无论如何也不能容忍。有人指着马家军匪帮砍下的一颗颗头颅，称之为“各为其主”。

好个“各为其主”！西路军失败后，被俘者12000余人，其中大约六千多人惨遭杀害。夺去一人的生命，很简单，枪毙或者砍头在白色恐怖的年代都不稀奇，所以才有夏明翰的绝命诗：“砍头不要紧，只要主义真。”

但马步芳匪军，却在杀人上花样百出，残忍至极。机枪扫射，马刀砍杀，集体活埋，这算痛快的。如果是军官和党员的话，那招式可就多了，取胆，挑筋，割舌，挖心，点天灯……

马匪军骑兵多，这帮牲口发明了一个娱乐活动，把被俘的红军战士，划开肚子，将肠子取出拴于马尾，再把马赶跑，受害者会死的极为痛苦。马匪军还用俘虏当作活靶子，以练习射击。捉到红军伤病员，统统上马刀，坚决不浪费子弹。

至于被俘的女红军，遭到强奸轮奸，侥幸没死于蹂躏的，罚去做苦工，或者军官的小老婆。

自满清以降，在中国这片土地上，还能如此残忍的，大概只有那帮倭奴。

记得马步芳这混账最后死哪里了吗？沙特阿拉伯。所谓生的有教无国，死的依然如此。

共和国建立后，利用宽大政策苟全了性命的马匪军，不仅不心怀感激，反而发起一连串的武装叛乱，直到1951年年底被解放军彻底肃清为止。叛乱期间，马家军余孽，使得地方政府和军队付出了两千余人伤亡的惨重代价。其中有很多牺牲者是工作队里的年青女学生，无一例外的惨遭奸杀。

遇到了恶狼，绝不能丢根骨头就牵回家！

某些个圣母圣父黄皮左，我懒得废话，只想说，你这卡费勒在当年的马步芳看来，跟工农红军并无二致。信仰虔诚的马步芳先生会微笑着砍下你的脑袋，因为这才叫各为其主。为了阿拉挖磕巴嘛。

结果呢？杀人狂的老房子建起了公馆，突然之间他竟然也抗战了，于是乎顺带爱了个国。类似于马本斋这样坚定的共产主义战士，忠于祖国忠于人民，关注度却远不如这臭名昭著的军阀。至于西路军的烈士，唉，往事休提。

电影《惊沙》内容是关于西路军的，我没看。因为我有着朴素的民族感情，不能忍受宗教狂杀害，蹂躏同族的画面，光是用想的就头皮发麻！基于同样的原因，当《金陵十三钗》里佟大为饰演的国军李教官牺牲时，我落泪了。憋屈的体验，大致如此。

某些个上峰，不知是愚蠢亦或居心叵测，以为自己很了不起，能控制住这股对历史胡说八道的歪风，让它为己所用？以为它仅仅只会满足于所谓的“北方少数民族内迁”吗？

石原莞尔通过九一八大红大紫，可还没等他登上人生巅峰，军部的愤青就搞出了七七事变。你石原摸得，我摸不得？于是昭和男儿携手并肩的完蛋了。

你敢把岳飞拉下民族英雄的神坛，他就敢放出爱国将军马步芳的大卫星。你说秦桧是个充满了争议的人物，他便告诉你白彦虎乃是百折不回的起义领袖。你对着西路军的惨烈支支吾吾，他立马考据出董存瑞被人坑了。

你做得了初一，就休怪别人做完十五。

谅某些人也不敢承认自己就是逢汉必反，因此要把浩劫说成融合，将屠杀侵略轻描淡写为少民南下。于是宗教狂搭上顺风车，马步芳，白彦虎，杜文秀，个个一身正气，人品好的耶稣都脸红。反共的也来了，刘胡兰生来反应迟钝，董存瑞纯属被人坑了，邱少云是半面熟。功败垂成的西路军，也变为了一个阴谋论的合体。

眼看着好好一盆温水煮青蛙，变成了加热过度，脓汁四溅的沸锅。那些大人悔之晚矣啊，只想赶紧溜之大吉。我走之后管他洪水滔天。据说是路易十五的名言，他孙子路易十六，被夺权之后，试图出逃，没跑多远便被革命群众给堵住，最终死在了断头台。法国国王尊贵的脑袋，被刽子手拎着示众，这位曾立于法兰西食物链顶端的男人，曾经的王族凄惨若此，成为了一副知名的历史画。

滔天巨浪来袭，贵为国王尚且不能幸免，某些人还是别抱幻想的好。

“名猪团劫”是个框，什么都敢往里装。马步芳的公馆被封纯粹是因为影响过于恶劣，当事方才不情不愿的关门大吉。人钻进钱眼里，什么干不出来，何况里面还掺杂着其他方面的感情。其实这不算什么，前两年把石勒文化主题公园都在榆社县建好了，不是更厉害。

石勒这厮，第一次对他有印象是因为成语故事鹿死谁手。出自房玄龄《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭鞭而争先耳；朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。” 翻看故事时，年幼无知，对此没留下什么深刻的印象，隐约觉得画册上的石勒长得颇为怪异，不似中原住民。

再以后，知道了五胡乱华，懂得了两脚羊的真正寓意。石勒者，屠夫民贼耳，自比光武？你也配？！

石勒率领所部羯人建立了后赵政权，在祸乱中原的五胡诸部落中，对汉人最为残暴。《晋书-列传二十九》中记载，石勒部族屠杀汉人并吞食血肉。他们还把汉族女子唤为“两脚羊”。何为两脚羊？皆是无力反抗的妇孺，被这些羯人掳去，日夜奸淫，腻了便杀之食肉，故称为两脚羊……

作恶多端，自有报应。北地残存的汉族军民奋起反抗，断了这群野蛮人的根。屠夫石勒的国亡了，他的部落也烟消云散。如今建起个所谓的文化公园，是想要给已形神俱灭的食人魔招魂吗？！

既然说起两脚羊了，记得以前看过几篇长文，详细论证了人肉如果食用太多，会给健康造成非常严重的影响，所以关于石勒军队以人为粮的记载是荒唐的，不可信的。由此可见，当年洗白屠夫，尚且要拉来科学理论作为垫背，东拉西扯，拼凑出洋洋洒洒的几万字。如今真是个好时代，只需高喊那神奇的字眼“团劫”！便没有什么不能被原谅的。

“芝麻开门”算什么，“团劫”了搞大屠杀都不犯法。不仅如此，还不准谴责，否则就是破坏了“团劫”。

以国人的创造性，假以时日，邻居老王同志在逃离愤怒的丈夫时，会不会边跑边指责对方是破坏团劫，让我们拭目以待。下限，在当今社会仅仅是个名词。

一个生病了靠跳大神来驱魔的游牧部落，有人竟然觉得他们会关心吃什么更健康。哈哈……仰天长啸，欲哭无泪……先辈遭到如此非人的对待，却硬说这叫“北方少数民族内迁”，一个被反抗军彻底抹掉的部落，哪来的后人需要自作多情的黄皮左跪舔！？不关心牺牲者，跑去心痛魔鬼吃人吃坏了肚子，颠三倒四，可谓丧尽天良。

把鸡的脖子划开或者干脆一把拧断，屠宰方式确有区别，可对鸡来说都一样，因为它死了。

武帝北击匈奴，方有今日之汉族。荡平羯胡，多少人的祖先因此得活。淝水大捷，保住了汉人的根。

先辈为了守住这片土地，死伤枕藉，多少忠勇的将士遗骨荒野。可是生活安逸了，后人端坐于课堂，翻开了历史教材，读着“少数民族内迁”的段落。

战死在城墙上的戍边军士，被羯人折磨残杀的老幼妇孺，知道后辈这般柔弱不争吗？身为其中的一分子，活得如此沉重，亦不知将来有何面目去见列祖列宗。

1953年10月，菲德尔·卡斯特罗在古巴蒙卡达一个医院里的法庭受审，他担任了自己的辩护律师，卡斯特罗慷慨陈词，历数了统治当局的种种罪恶，以及革命事业的正义性。最后，他说道：“ 判决我吧！没有关系。历史将宣判我无罪。 ”

是的，就让历史，来决定谁对谁错。​​​​​