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清
青玉卧牛麒麟摆件
9厘米伦敦苏富比
5月10日,伦敦苏富比策划了一个特别的专场:“
百兽呈祥:英国私人肖生动物珍藏
”
,所拍器物均为各种中国动物造型。
其中一件清代青玉卧牛麒麟摆件,为一只卧牛舔舐着一只小麒麟。这一题材就是传说中的
“
牛生麒麟猪生象
”
了。
那么,为何是牛生麒麟呢?
明代的谢肇浙(
zhe)写过一本著名的《五杂俎》,进行了详细的论述。
谢肇浙是明代万历至天启年间颇有政治作为与声望的官员,同时也是一位极富学养的
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家。其平生好读,酷嗜藏书,收集宋人文集颇富,秘本较多,藏书名耀于东南,与徐火勃、曹学佺称福建藏书
“
鼎足三家
”
。
《五杂俎》差不多就是谢肇浙的读书笔记,分为天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷,共十六卷,可谓上至天文,下至地理,当时文人能够涉及的知识门类无所不包。
“
俎
”
又作
“
组
”
,因其全书由五部组成,故名为
“
五杂组
”
。
《五杂俎》内页
《五杂俎》堪称明代一部著名的博物志。由于历史局限,不少内容在今天看来已属荒诞,但却真实记载了明人对于世界的各种认识。
谢肇浙在对龙进行了一番考据分析后认为:
“
龙*最*
”
。
他指出,龙生九子就是最好的证明
——
蒲牢好鸣;
囚牛好音;
蚩吻好吞;
嘲风好险;
睚眦好杀;
负屃好文;
狴犴好讼;
狻猊好坐;
霸下好负重。
虽然谢肇浙也没有考证出这个说法源头到底从哪里来的,只认为此说法不过
“
近世所传
”
,但他还是又列举了另外一个
“
龙生九子
”
的版本
——
宪章好囚;
饕餮好水;
蟋蜴好腥;
蚵蛉好风雨;
螭虎好文采;
金猊好烟;
椒图好闭口;
虭蛥好立险;
鳌鱼好火;
金吾不睡。
生出这么多种类来,你怎么解释呢?谢肇浙得出的结论是,
“
盖龙**,无所不交,故种独多耳。
”
有了这样的思维理解,很多推论也就顺理成章了。
谢肇浙说,
“
龙*最*,故与牛交,则生麟;与豕交,则生象,与马交,则生龙马;即妇人遇之,亦有为其所污者。
”
“
牛生麒麟猪生象
”
的理论来源就出现了。这一说法本来是书斋内文本思考的结果,但是在中国古代,文人的力量是无穷的,后来在《清史稿》中出现了很多牛生麒麟的事情。今天很多人想到了是不是可以用基因突变来解释,这个好像比把责任算在龙的身上看起来靠谱一些。
今人以为古时威猛不可侵犯的龙,在明人看来竟是这样一副样子,而且谢肇浙还记录了下面一件事,真是让龙情何以堪
——
“
岭南人有善致雨者,幕少女于空中,驱龙使起,龙见女即回翔欲合,其人复以法禁,使不得近,少焉,雨已沾足矣。
”
岭南人居然以女耍龙,白白骗得降雨,就如同用绣球耍狮子一样,中国古人内心的混不吝真是可以了!