“
旧王孙
”
溥心畲隐居戒台寺十五年,多年后他将山水名刹,宫榭楼台中
“
故国不堪回首月明中
”
的情境绘就《戒台寺图》成扇。扇面书法为张伯英所题,他辞官卖文为生,与溥心畲先生辞官而鬻画,殊途同归。而今两大先生一画一字,一柄成扇,阅尽人文情怀。
对溥心畲先生而言,隐居
“
戒台寺
”
的岁月,似禅心淡泊,然他的自谦而又高傲的心中一直有着明月,正恰如
“
禅心似镜留明月
”
啊!
一柄成扇,阅尽了大师的人文情怀。此乃读扇之得,更是今生我与溥、张两位先生结下的缘分使然。
685年,即康熙二十四年,康熙皇帝巡视西山,入住戒台寺,留下楹联墨宝:“
禅心似镜留明月,松韵如篁振舞风。
”
人生无常。开创清朝一代盛世的康熙,怎能想到,时光过了
237年,即1922年,当其后辈溥心畲也入住戒台寺时,清王朝早已灰飞烟灭了!
溥心畲带着悲凉之心,隐居西山戒台寺达十五年之久。其间,他浸*书画和诗词,遂成就了中国近现代的一位书画大师!
溥心畲,生于
1896年,为清末恭亲王之孙,清朝道光皇帝之曾孙,名溥儒,因隐居西山戒台寺多年,又号西山逸士。他在民国时,不仅以
山水画
著名,而且又是北京声誉极高的文化名人。张大千曾谦称:“
山水画不过溥心畲和吴湖帆。
”
他与张大千被画史称为
“
南张北溥
”
。
慈禧赞其
“
本朝灵气都于此童
”
,光绪皇帝驾崩后,溥心畲曾为储君候选人,差点成为
“
末代皇帝
”
,故曹可凡先生曾在《旧时堂前燕》一文中,称
“
在中国近
现代美术中,大概没有任何人的经历比溥心畲更为传奇
”
,实不为过。
1963年,溥心畲先生因鼻咽癌于台湾逝世,一代绘画大师就此陨殁!
溥先生对西山戒台寺,有着别样的情怀:一是他在宣统皇帝退位后,作为
“
旧王孙
”
迫于时势,蛰居戒台寺十五年;二是他当时
“
故国不堪回首月明中
”
,官邸亦易主,心情凄凉。
离开魂牵梦萦的戒台寺后,约在
1940年,溥心畲先生精心绘就了《戒台寺图》成扇。时光荏苒,又过了六十七年,即2007年,机缘巧合,该墨宝成扇入藏于我的“
幽山斋
”
,殊为幸事!
先生此扇,为绢本设*,小青绿山水,满幅构图,描绘
“
戒台寺
”
的山水名刹,宫榭楼台。从扇画可看出,先生的绘画受南宋四大家中的马远、夏圭影响较
大,但用笔更显灵活。虽是一幅青绿山水,然以淡雅见长。画中线条沉稳,布局严谨,笔墨精到,设*饱满,整个画面充满着静谧和空灵之气。
溥心畲《戒台寺图》绢本成扇
从用笔看,似用秃笔,下笔较重,故山石显得老苍雄放。在山石的皴法上,先生采用了
“
拖泥带水皴
”
,即先用水笔淡墨扫染,后趁湿用浓墨皴,造成全画水墨浑融的效果。从用墨看,善于调节水分,故取得更为淋漓滋润之美。
全图水木清华,虬松秀逸,线条似兰叶,界画严谨,宫榭楼台古亭多以整饬精细的线条勾画,山峦细密不苟,层层起伏,爽利挺秀,其山水咫尺千里,气势浑灏。
品读成扇,我越感此画当为溥先生的精品力作。画风高雅洁净的人文特质,实为常人所不能。其山水画被推崇为
“
国画北派青绿山水正宗首座
”
,并非虚语。
西山戒台寺,位于北京门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年,即公元
622年,原名“
慧聚寺
”
。清代康熙、乾隆皇帝入住过,现代张大千、梅兰芳大师也曾居住。戒台寺,堪为千古名寺古刹。