元代国祚短暂,在陶瓷史上却成就非凡,景德镇成功创烧青花、蓝釉、釉里红、红釉瓷器,开启制瓷工艺上的新格局。其中的青花、蓝釉瓷器,自创制成功即已达到最高水平,蜚声海内外,出窑的蓝釉器发*稳定、翠亮、匀净不晕散,釉*幽静雅致,仿似蓝宝石一般,后世鉴赏界誉之为“琉璃蓝”。
Lot874
元琉璃蓝釉玉壶春瓶
24.4cm。High
另两面
拍品玉壶春瓶细长颈,垂胆形腹,器形瘦劲,亭亭玉立如豆蔻年华的少女。胎体轻盈,口沿及底部修胎的旋状痕迹明显。外壁施蓝釉,底部施透明釉,蓝釉*泽明丽静谧,令人感到神秘而深远,如澄澈夜空,又如纯净的蓝宝石,故有琉璃蓝釉之美誉。
据统计,至今发现的元代蓝釉瓷器仅廿一件,主要
收藏
于海内外各大博物馆。其品种主要为蓝地白花和蓝釉描金,光素无纹者少见。拍品为此类蓝釉瓷器之重要补阙,且品相保存良好,极为珍贵难得。
土耳其伊斯坦布尔托普卡比宫博物馆藏
蓝地白麟凤纹菱花口大盘
蓝*在元代得以大放异彩,究其原因,大概有三。其一是早期研究所认为的受伊斯兰文化的影响,蓝*代表的神秘和静穆与伊斯兰教义追求的清净境界相符。
1964年河北保定出土的
蓝釉描金梅花图碗
其二,除白*外,蒙元帝国也偏爱纯净的深蓝*,这种颜*偏好多见于元代宫殿、织物及尤为典型的蒙古包,应与蒙古族景仰上天进而尚蓝有关。
景德镇陶瓷博物馆藏
元代霁蓝釉蒜头瓶
此外,蒙古自成吉思汗时期开始崇信藏传佛教,而蓝*在教义中被赋予神圣的意义,因此瓷器用蓝或许突显了蒙元皇室新的宗教信仰。
台北故宫博物院藏
元景德镇窑霁青单把杯
元代蓝釉的出现,不仅是建立元帝国的蒙古族信仰和审美的体现,而且在陶瓷史上贡献了令后世景仰的绝妙瑰宝,对瓷器的烧造产生了不可磨灭的影响,地位举足轻重。
北京诚轩2017春瓷器
工艺品
拍卖会
预展:2017年6月15日至17日
拍卖:2017年6月20日
地点:北京昆仑饭店