明
董其昌(跋)
千里江山图(局部)
明
董其昌(跋)
雪江归桌图(局部)
明
董其昌(跋)
溪山秋霁图(局部)
颜晓军
董其昌一生注重鉴藏,他题黄公望《天池石壁图》曰:
“
画家
初以古人为师,后以造物为师。
”
他甄别寓目的古代作品,进行风格分类,逐步形成了
“
南北宗论
”
等书画理论,并指导了自己的书画创作。围绕这些藏品,董其昌展开了一系列的鉴赏活动,并留下了书画题跋。
董其昌在《龙宿郊民图》的题跋里谈到自己学画的经历,自从模仿黄公望的风格之后,他又在北京借画临仿,但多是宋人真迹,特别是马远、夏圭、李唐的作品。这恰恰是他归之为
“
北宗
”
的几位画家。后来他得知元四家具学董源,便开始搜访董源之作,得到了沈周曾藏的《溪山行旅图》。但此画仅仅是董源水墨画,记载中董源学习李思训的设*画却仍未见过。这次得到的《龙宿郊民图》是小青绿设*,其内容与皴法与之前董氏所得《潇湘图》相似。因此董其昌断言此作是董源的设*作品,并为之
“
满志
”
。题跋又说自己见到其他董源作品,而李成、燕文贵的却没有,可知董氏已经将过去所藏李成画全部否决。他拥有最多的还是黄公望的作品,除了买下所有顾正谊藏黄公望画,还从沈氏家收了
20幅,“
自此观止矣
”
。
跋中所说
“
今入长安,又见一卷一帧
”
,
“
一卷
”
指的便是在北京见到董源《夏景山口待渡图》。据董源《夏山图》后董其昌题跋
“
壬戌余再入春明,于东昌朱阁学所见《夏口待渡图》
”
可知,他首次见到此图是天启二年(
1622年)奉诏赴京时。四年(1624年)春,他又在朱氏处观赏此画。然至仲夏,此画却到了吴廷手中,董其昌和王时敏得以在吴廷北京的寓所再次品赏。这次董其昌题写了引首,跋文只是简单讲述了此画的递藏,并将其指为《宣和画谱》所载《夏景山口待渡图》。藏者“
东昌朱阁学
”
是内阁大学士朱延禧。
董其昌对董源画的探索没有因
“
稍称满志
”
而停止下来。崇祯五年(
1632年)他以78岁高龄起故官抵京参与编修《明熹宗实录》。又为他提供了邂逅董源之作的机会,他遇见了《夏山图》并题跋。次年,他买下《夏山图》,并于乙亥、丙子两年在卷后两次长跋。《夏山图》是董其昌托万邦孚搜寻到的,他通过万氏还得到了董源的《秋江行旅图》,以及巨然风格的小幅画。