日本人的“地狱绘”,惊吓与爆笑只是一念之差 推荐

法律法规网 作者:dations
来源 来源: 新知网  法律法规网 时间: 2017-08-03 12:40:26  评论(/)

不是所有人死后都会下地狱的。在中国传统观念中,鬼神居住的“幽冥”中有一个“地府”,居住着阴间的亡灵,“地府”里又有“地狱”,只有犯罪的亡灵受刑时才会来到这里。

西方同样有“地狱”一说。在16世纪荷兰

画家

博斯的画中我们也已经领教过地狱有多可怕了:

耶罗尼米斯·博斯HieronymusBosch-人间乐园(局部)

那么在一向重口的日本人眼中,地狱长什么样呢?跟博斯的地狱相比,可以说是有过之而无不及了。我们来看看来自日本平安时代(12世纪)的绘画《地狱草纸》。

《地狱草纸》:地狱血腥酷刑一览

“雨炎火石地狱”,《地狱草纸》局部(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),东京国立博物馆藏

这幅图表现的是“雨炎火石地狱”:从天而降的“火焰石”像雨一样砸向罪人,熔化的铜水与血水混合在一起,把罪人困在其中。它是《地狱草纸》中的一幅。这件作品把火焰地狱场面和《正法念处经》的经文结合在一起,用黑红的主*调,把生前有罪之人在地狱中的种种苦难与惊恐战栗的样子描绘出来。

“发火流地狱”,《地狱草纸》(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),东京国立博物馆藏

《正法念处经》中提到过一个名为“叫唤地狱”的地方,在这里受刑的人痛苦不堪,哀嚎不断。这个绘卷选取的就是“叫唤地狱”中16个小地狱中的四个。除了“雨炎火石地狱”,这件作品中还有“发火流地狱”(狗噬其足,鹫饮其脑,狐食其脏)、“云火雾地狱”(置身于百米高的火焰热风中直至消亡)和“火末虫地狱”(从身体中涌出无数虫子食其血肉)。

“云火雾地狱”,《地狱草纸》(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),东京国立博物馆藏

“火末虫地狱”,《地狱草纸》(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),东京国立博物馆藏

看起来很血腥?别急,还没完。

上面这件《地狱草纸》是东京国立博物馆的藏品,而在奈良国立博物馆中,我们还可以看到12世纪另一个版本的《地狱草纸》,这里又有一些折磨生前罪人的新方式。比如——

有巨大的公鸡吐出火焰的“鸡地狱”:

《地狱草纸》(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),奈良国立博物馆藏

让小鬼们用铁臼把罪人磨烂的“铁硙所”:

《地狱草纸》(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),奈良国立博物馆藏

把罪人丢在……粪池中的“屎粪所”:

《地狱草纸》(じごくぞうし)日本平安时代(12世纪),奈良国立博物馆藏

好了,说不下去了。吓完人我们来说点正经的。虽然地狱如此血腥,但在这些重口的画作背后,隐藏着的是日本人的生死观。

地狱画与来迎图:

一种生死观的两种表现

在大约2500年前,释加牟尼就提出了生死轮回的观念。在日本平安时代,随着僧人源信著成《往生要集》一书,人们对来世的希望与不安慢慢增强。作恶的人将会在六道轮回中自食恶果,进入恶*循环,一定会落入一个比现世更加残酷的世界。当这种观念在人们之间散播开来时,更加重了人们的不安和恐惧。也就是在这一时期,地狱被以绘画、雕塑等形式细致的描绘成一个极其恐怖血腥的世界。

最早的《地狱草纸》中吞食罪人的画面

可是谁不想在死后到达一个没有苦恼只有安乐的世界呢?于是与“地狱画”相对的,出现了“来迎图”、“净土图”这样描绘极乐世界的壮丽净土宗美术。“地狱画”与“净土图”,虽然描绘的是两个完全相反的世界,但归根到底,它们就像镜子的两面,说到底,还是在教人向善啊。

阿弥陀二十五菩薩来迎图(室町時代)京都?知恩院蔵

诙谐地狱画:

民间搞笑地狱画合辑

别看之前那些地狱画那么沉重,无数例子告诉我们,不管多正经的东西到了江户时代画风都会发生一些微妙的变化的……

其实从镰仓时代(1192-1333)之后,日本社会稳定,人们就已经不再惧怕往生世界,没那么患得患失的民众开始喜欢看诙谐滑稽的“地狱画”读本。江户时代(1603-1868)到来后,随着平民文化的兴起,歌舞伎、落语演出兴盛,加之博物学和西方科学的影响,“地狱画”更加变成一种用来调侃娱乐的形式了。

比如江户时代山东京传所作的《一百三升芋地狱》,讲述了芋头和番薯下地狱的故事。从下图中我们可以看到,两个长着獠牙的小鬼正在把几个成精的“芋头人”丢到锅里煮……

《一百三升芋地狱》山东京传作江户时代早稻田大学图书馆藏

再比如《十王图屏风》,往日对地狱酷刑的敬畏已经全然不在,看看这些地狱场景的画风……这么随便真的好吗?

《十王图屏风》,江户时代,日本民艺馆藏

怎么说也是吓唬人好好做人的作品,你们这样完全起不到效果啊……

《十王图屏风》(局部),江户时代,日本民艺馆藏

《十王图屏风》(局部),江户时代,日本民艺馆藏

今天日本的地狱画仍然没有消失。来看看2013年日本著名的鬼怪漫画家水木茂(水木しげる,1922-2015)推出的漫画《水木少年与鬼婆婆的地狱巡游》(水木少年とのんのんばあの地獄めぐり)。

水木茂,《水木少年与鬼婆婆的地狱巡游》之“阎魔大王”

由于今天的人们已经不再惧怕地狱,而且这些画面简直一点都不恐怖,所以它已经完全可以变成岛国小朋友的睡前故事了~

水木茂,《水木少年与鬼婆婆的地狱巡游》封面

不管是恐怖的地狱绘、充满希望的净土图,还是对地狱众小鬼毫不尊重的诙谐地狱画,都会出现在三井记念美术馆的展览“地狱绘的奇幻世界”中。想了解日本人的生死观,或是想看看民间描绘的各种各样的地狱奇景,就一起到“地狱”走一遭吧!

来源:YT新媒体

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