作者：dations
来源： 
时间： 2017-08-03 12:40:26 评论(不是所有人死后都会下地狱的。在中国传统观念中，鬼神居住的“幽冥”中有一个“地府”，居住着阴间的亡灵，“地府”里又有“地狱”，只有犯罪的亡灵受刑时才会来到这里。
西方同样有“地狱”一说。在16世纪荷兰
画家
博斯的画中我们也已经领教过地狱有多可怕了：
耶罗尼米斯·博斯HieronymusBosch-人间乐园（局部）
那么在一向重口的日本人眼中，地狱长什么样呢？跟博斯的地狱相比，可以说是有过之而无不及了。我们来看看来自日本平安时代（12世纪）的绘画《地狱草纸》。
《地狱草纸》：地狱血腥酷刑一览
“雨炎火石地狱”，《地狱草纸》局部（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），东京国立博物馆藏
这幅图表现的是“雨炎火石地狱”：从天而降的“火焰石”像雨一样砸向罪人，熔化的铜水与血水混合在一起，把罪人困在其中。它是《地狱草纸》中的一幅。这件作品把火焰地狱场面和《正法念处经》的经文结合在一起，用黑红的主*调，把生前有罪之人在地狱中的种种苦难与惊恐战栗的样子描绘出来。
“发火流地狱”，《地狱草纸》（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），东京国立博物馆藏
《正法念处经》中提到过一个名为“叫唤地狱”的地方，在这里受刑的人痛苦不堪，哀嚎不断。这个绘卷选取的就是“叫唤地狱”中16个小地狱中的四个。除了“雨炎火石地狱”，这件作品中还有“发火流地狱”（狗噬其足，鹫饮其脑，狐食其脏）、“云火雾地狱”（置身于百米高的火焰热风中直至消亡）和“火末虫地狱”（从身体中涌出无数虫子食其血肉）。
“云火雾地狱”，《地狱草纸》（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），东京国立博物馆藏
“火末虫地狱”，《地狱草纸》（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），东京国立博物馆藏
看起来很血腥？别急，还没完。
上面这件《地狱草纸》是东京国立博物馆的藏品，而在奈良国立博物馆中，我们还可以看到12世纪另一个版本的《地狱草纸》，这里又有一些折磨生前罪人的新方式。比如——
有巨大的公鸡吐出火焰的“鸡地狱”：
《地狱草纸》（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），奈良国立博物馆藏
让小鬼们用铁臼把罪人磨烂的“铁硙所”：
《地狱草纸》（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），奈良国立博物馆藏
把罪人丢在……粪池中的“屎粪所”：
《地狱草纸》（じごくぞうし）日本平安时代（12世纪），奈良国立博物馆藏
好了，说不下去了。吓完人我们来说点正经的。虽然地狱如此血腥，但在这些重口的画作背后，隐藏着的是日本人的生死观。
地狱画与来迎图：
一种生死观的两种表现
在大约2500年前，释加牟尼就提出了生死轮回的观念。在日本平安时代，随着僧人源信著成《往生要集》一书，人们对来世的希望与不安慢慢增强。作恶的人将会在六道轮回中自食恶果，进入恶*循环，一定会落入一个比现世更加残酷的世界。当这种观念在人们之间散播开来时，更加重了人们的不安和恐惧。也就是在这一时期，地狱被以绘画、雕塑等形式细致的描绘成一个极其恐怖血腥的世界。
最早的《地狱草纸》中吞食罪人的画面
可是谁不想在死后到达一个没有苦恼只有安乐的世界呢？于是与“地狱画”相对的，出现了“来迎图”、“净土图”这样描绘极乐世界的壮丽净土宗美术。“地狱画”与“净土图”，虽然描绘的是两个完全相反的世界，但归根到底，它们就像镜子的两面，说到底，还是在教人向善啊。
阿弥陀二十五菩薩来迎图（室町時代）京都?知恩院蔵
诙谐地狱画：
民间搞笑地狱画合辑
别看之前那些地狱画那么沉重，无数例子告诉我们，不管多正经的东西到了江户时代画风都会发生一些微妙的变化的……
其实从镰仓时代（1192-1333）之后，日本社会稳定，人们就已经不再惧怕往生世界，没那么患得患失的民众开始喜欢看诙谐滑稽的“地狱画”读本。江户时代（1603-1868）到来后，随着平民文化的兴起，歌舞伎、落语演出兴盛，加之博物学和西方科学的影响，“地狱画”更加变成一种用来调侃娱乐的形式了。
比如江户时代山东京传所作的《一百三升芋地狱》，讲述了芋头和番薯下地狱的故事。从下图中我们可以看到，两个长着獠牙的小鬼正在把几个成精的“芋头人”丢到锅里煮……
《一百三升芋地狱》山东京传作江户时代早稻田大学图书馆藏
再比如《十王图屏风》，往日对地狱酷刑的敬畏已经全然不在，看看这些地狱场景的画风……这么随便真的好吗？
《十王图屏风》，江户时代，日本民艺馆藏
怎么说也是吓唬人好好做人的作品，你们这样完全起不到效果啊……
《十王图屏风》（局部），江户时代，日本民艺馆藏
《十王图屏风》（局部），江户时代，日本民艺馆藏
今天日本的地狱画仍然没有消失。来看看2013年日本著名的鬼怪漫画家水木茂（水木しげる，1922-2015）推出的漫画《水木少年与鬼婆婆的地狱巡游》（水木少年とのんのんばあの地獄めぐり）。
水木茂，《水木少年与鬼婆婆的地狱巡游》之“阎魔大王”
由于今天的人们已经不再惧怕地狱，而且这些画面简直一点都不恐怖，所以它已经完全可以变成岛国小朋友的睡前故事了~
水木茂，《水木少年与鬼婆婆的地狱巡游》封面
不管是恐怖的地狱绘、充满希望的净土图，还是对地狱众小鬼毫不尊重的诙谐地狱画，都会出现在三井记念美术馆的展览“地狱绘的奇幻世界”中。想了解日本人的生死观，或是想看看民间描绘的各种各样的地狱奇景，就一起到“地狱”走一遭吧！
来源：YT新媒体
